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  • 禅宗美学对语文教育的启示

    断百思想,对境心不起”[16]的心去刻意“住心观净”[17]的修道寻求,而是应该从“也卧,也坐,也思想”[18]这样与普通人并无差异的日常生活中去积累,这种积累有时还是一个相当长的过程,所谓“云覆...(文章、文学)中的“意蕴”(鲜明生动的内容和美妙诱人的形式)挖掘出来,通过语文(语言、文章、文学)中的饱含情感、并诉诸审美智慧的形象体系来暗示、启迪、感动学生,既使学生能够洞察大世界,求得“真”,...

    杨道麟

    |五明研究|

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  • 从对联谈观音信仰(上)

    皆净土;   大慈悲度无量劫,来游诸士女,果迷津识破,寻南海不扬尘。”   “名天竺,西方即在眼前,千百里接踵朝,海内更无香火比;   佛号观音,南摩时闻耳畔,亿万众同声念佛,世间毕竟善人多。...南海;    寺开莲座,人引西天。   这是台湾桃园大溪镇观音寺联。   这地方虽然连接竹龛,但音声直通南海普陀;本寺开出观音莲座,将人接引到西天极乐世界。   23. 有感即通,江...

    邱素云(台北市立第一女子高级中学教师)

    |观音|对联|信仰|

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  • 念佛三昧摸象记——解行法要

    遍照一切,无处不至,无时不在,随缘应物,平等如一。即慧远大师念佛三昧诗集序中所谓:知恬其照,无有不彻也。  语其体:犹浩月之西落,清净寂灭。即照即寂,即寂即照。双存双泯,绝待圆融。比若雪覆,海吞万...形容,却又圆满通融于一切。比如白雪遍覆,唯有一种银白之色,清净光洁。亦如大海汇集百川,终究蔚蓝二色,丝毫没有其他杂味。没有牵挂,没有阻隔,自己本来就在,从来如如不动。这种理一心的念佛境界,才是“...

    许大至

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 貫休禪師生平的探討

    渡白煙。應栖多月樹,況是下霜天。萬里容危坐,竟悄然。更深仍不住,使我欲移船。 這兩首詩清確明白說他經過巴東夔門而入四川。然則謫黔一說又作麼生會呢。於是有人便游離諸說之間,作出一種折衷的說,使互相矛盾的諸家之說皆能自圓而併立。其說云:休禪師雖被貶斥到黔中,但在那裡只住了不到一年,就經過萬水到衡州的南岳去了。在那裡住了一段較長的時間,且曾經與處默、齊己等老友會,直到天復...

    釋明復

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  • 苏轼禅诗表现的艺术风格

    苏轼游赏九仙山、夜宿无量院作《宿九仙山》云:  风流王谢古仙真,一去空五百春。玉室金堂余汉士,桃花流水失秦人。困眠一榻香凝帐,梦绕岩冷逼身。夜半老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。  前二句含有诗人的...于终篇之外,恒有远景,匪人所测;于篇中又各有不测之境,其一段忽从天外插来,为寻常胸臆中所无有。”《昭昧詹言》苏轼62岁写《行琼儋间,肩舆坐睡,梦中得句云:“动鳞甲,万谷酣笙钟。”觉而遇风急雨,...

    韩 朴永焕

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  • 从对联谈观音信仰(上)

    的功德海;观音倒驾慈航,普渡深陷苦海的众生,足下的香云,遥映着浙江南海的普陀。  14. 生面自别开,一片慈心,道人向空中写出;  随声以显应,寻峭壁,大士从何处飞来?  这是云南永胜县东壶山观音...觅音声?看慧日照临,一片西湖皆净土;  大慈悲度无量劫,来游诸士女,果迷津识破,寻南海不扬尘。”  “名天竺,西方即在眼前,千百里接踵朝,海内更无香火比;  佛号观音,南摩时闻耳畔,亿万众同声念佛,...

    不详

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  • 天台龍象 台灣高僧──斌宗法師(1911~1958)的生平與思想

    鎮,當時寶靜法師擔任觀宗寺主講, 斌宗受益良多, 益發堅定求學天台的決心(註 23)。  民國廿四年五月五日,斌宗法師在觀宗寺講<央掘羅彌殺彌慈論>,以「大聖慈悲之心」解說央掘摩羅「信殺有...殘忍的意思,正為夏天能困苦人的一種表示。以其炎威可怕,故有避暑、苦熱這些事情的產生。至於春終沒有聽過有酷春,避春,苦春等這些名詞。  秋天的境界是:林疏木落,風颯霜凋,憔悴,萬境荒涼,這是...

    尹章義

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国僧伽生活专辑

    一、中国僧伽的生活二、农耕、素食、禅僧三、中国僧服知多少四、白云深处古刹多五、一瓶一钵越〖中国僧伽的生活〗佛教僧人的生活,是依著「四依法」的原则,所谓四依法是:(一)常乞食;(二)穿粪扫衣;(三...--------------------------------------------------------------〖一瓶一钵越〗清晨,天未亮,九位僧人穿好袈裟赤足从寺中走出,沿著山路,...

    香光庄严季刊编辑组

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  • 临济宗禅髓诗研究

    ,便有一声猿啼,自空际飞来,如同故友相存问。抒情主体的孤芳自赏、高情远韵,尽情传出,却笔致天然,毫无雕刻。第二首是渔樵晚归图。初秋之时,凉飚乍起,木落,秋色逦迤,渐入冲微。渔人归棹,拨弄清波,逗...的浮云已经散尽,参禅所得圣解的花瓣也已经褪落,只有自性明月,照破凡圣,亘古明亮。之外,夜幕低垂,雾霭苍然。但是,有明月驱昏暗,有清风涤烦暑,心国灿然,什么地方不是心灵的家园!这类禅诗,充分表明临济...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 湘西临济宗破山派禅系研究

    格,奇標入玄。層層峭拔,縫縫聯綿。不落偏際,所因正傳。三重遞接,六合相連。巨壑流水,長松舞煙。青獅踞地,翠筍插天。一嶂雲盡,月圜。常光貫世,道範如然。康熙七年歲次戊申黃鍾月。嗣法門人真傳拜撰。蓂凋...,縫縫聯綿。不落偏際,所因正傳。三重遞接,六合相連。巨壑流水,長松舞煙。青獅踞地,翠筍插天。一嶂雲盡,月圜。常光貫世,道範如然。康熙七年歲次戊申黃鍾月。嗣法門人真傳拜撰。蓂凋十莢,勒石建立。”因...

    不详

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